Foro sobre la investigación en el documental

septiembre 24, 2008


Los grupos en el Chile de la Unidad Popular

septiembre 5, 2008

Escribimos para invitarlos a la exposición:

“Los grupos en el Chile de la Unidad Popular”

Un esfuerzo realizado por los compañeros de la Galería Autónoma CU y que estará del 1° al 12 de septiembre.

La exposición surge de ver que el proceso chileno suele reducirse a la figura de Salvador Allende. Por lo que intentamos hacer un recorrido por los diferentes grupos políticos que conformaron la Unidad Popular -UP- (como el Partido Comunista, el Partido Socialista, el MAPU, la Izquierda Cristiana, etc.) y otros grupos que no fueron parte de ella, manteniendo una postura crítica, pero que apoyaron sus acciones, como lo es el Movimiento de Izquierda Revolucionaria. Además presentamos algunos carteles de agitación y propaganda de la UP, propaganda que realizaron grupos fascistas y derechistas en contra de Allende y de los “comunistas” y fotos de 17 años de la dictadura de Augusto Pinochet.

Da clic para bajar el programa del mes

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Esperamos contar con su presencia
Y si nos dan su opinión del esfuerzo elaborado MEJOR!!!!

También adjuntamos el cartel de TODAS las exposiciones que se realizarán a lo largo del semestre en la Galería.

LUGAR:
Galería Autónoma CU
Auditorio Che Guevara
Facultad de Filosofía y Letras
Ciudad Universitaria, UNAM

En el Pasillo hacia la Biblioteca Central

(Invitación vía Galería Autónoma
e-mail: palabraspendientes[arroba]gmail.com)


Los usos políticos de la memoria (Jornadas Estudiantiles 2008)

mayo 15, 2008

Pilar Calveiro (BUAP) nos explica en la conferencia magistral de clausura de las Jornadas Estudiantiles de Estudios Latinoamericanos 2008 lo que en detalle escribe en su artículo “Los usos políticos de la memoria” (en Sujetos sociales y nuevas formas de protesta, CLACSO).

En la historia reciente hemos vivido una transición de una hegemonía bipolar a una hegemonía global, en la que la memoria tiene continuidades y nexos y es aprovechada políticamente. Pilar comienza explicando este proceso para después desarrollar en detalle la etapa de la Bipolaridad (básicamente el período de la guerra fría, cuya expresión latinoamericana fueron las guerras sucias) y la del Modelo Global que estamos viviendo, ambas con fuertes componentes autoritarios. Al final explicará el papel que la memoria juega en esta transición y en la consecución de la hegemonía de ambos modelos.

La segunda parte de esta conferencia la puedes encontrar aquí

Pilar Calveiro
Los usos políticos de la memoria
Jornadas estudiantiles de Estudios Latinoamericanos
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
9 de Abril de 2008


Journal of Latin American Studies no.40, gratis

mayo 10, 2008

Una vez más, el primer tomo del año del Journal of Latin American Studies (JLAS número 40), está disponible en su versión digital en la red. El primer volumen del número 39 (2007) también fue gratuito por un tiempo, así que aprovechen mientras el 40 esté disponible (el número 37, primer tomo del 2005, sigue a disposición del público).


Conflictos Andinos (Jornadas estudiantiles 2008)

abril 24, 2008

En los 45 minutos de su conferencia durante las Jornadas Estudiantiles de Estudios Latinoamericanos (2008), Marcos Cueva Perus (IIS-UNAM, doctor por la Universidad Pierre Mendès-France) recorre el proceso geopolítico reciente de Ecuador, Perú y Bolivia y a sus principales actores, de paso tocando el tema del conflicto de Colombia con Ecuador por el bombardeo a las FARC en territorio ecuatoriano. Cueva dibuja un buen panorama general y aprovecha la oportunidad de aclarar varias “confusiones” difundidas – o datos no mencionados – por la prensa.

La segunda parte de esta conferencia la puedes encontrar aquí

Marcos Cueva Perus
Conflictos Andinos
Jornadas Estudiantiles de Estudios Latinoamericanos
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
8 de Abril de 2008


La historia me absolverá

febrero 26, 2008
Sin más presentaciones ni preámbulos les dejo este documento imprescindible para la historia latinoamericana y cubana, ya que como quiera que sea, la figura de Fidel Castro Ruz es imprescindible en la historia. Quizá consciente de ello el mismo Fidel pronunció este discurso con motivo del juicio que el gobierno de Batista le interpuso por el Asalto al Cuartel Moncada. “La historia me absolverá” es quizá uno de los documentos que mejor expone la idea de rebelión, misma que es encarnada y defendida por el liberalismo.
Rene Manderos

Seminario: Movimientos Indígenas Latinoamericanos

febrero 5, 2008

El profesor Javier Gámez Chávez nos envía el programa del Seminario de Estudios Interdisciplinarios que impartirá en el CELA, con el tema Movimiento indígena latinoamericano en la era global: cultura, identidad y nuevo ejercicio del poder.

En seguida se incluye la presentación del curso y al final la liga al programa completo.

A partir de la reestructuración mundial, que empezó en la década de los ochenta del siglo pasado, se transmutó la realidad política, económica, social y cultural a escala planetaria. Un nuevo período se inició, conocido como la era global, donde los sujetos y colectividades sociales trasformaron sus sentidos, identidad, imaginarios y discursos. Se pusieron en tela de juicio los procesos de construcción de la identidad previa y se indujo a nuevas formas de cambio social.

La dinámica de los movimientos sociales contemporáneos toma un camino diferente al que conocíamos durante la era industrial, pues los sujetos, cuando se construyen, ya no lo hacen basándose en las sociedades civiles, que están en proceso de desintegración, sino como una prolongación de la resistencia comunal, como una más de las características de la sociedad red y la nueva política de la identidad.

Los movimientos indígenas en América Latina a partir de sus tradiciones comunitarias y de este cambio cualitativo se fortalecen. El EZLN en México, La CONAIE en Ecuador y el movimiento indígena boliviano emergen como nuevos actores y factores políticos de gran relevancia en sus países, A partir de un nuevo discurso y programa político llaman a la reconfiguración del Estado y la sociedad toda. Sus movimientos emancipatorios se fundan en una ética política desde las comunidades que constituye lentamente un nuevo ejercicio del poder, a partir de la defensa de su cultura y la transición de su identidad. De ahí su importancia para su estudio.

Movimiento indígena latinoamericano en la era global:
cultura, identidad y nuevo ejercicio del poder
(temario, da clic aquí para bajar)