Reseña documental: “Estadio Nacional”

septiembre 9, 2008

Tienen memoria y no olvidan

Reseña documental

“Estadio Nacional”, Dir. Carmen Luz Parot, Chile, 2002.

César Valdez

Tesis VIII

La tradición de los oprimidos nos enseña que

el “estado de excepción” en que ahora vivimos es en verdad la regla.

Walter Benjamin / Tesis Sobre la Historia

Es necesario hacerse la pregunta si como sociedad podemos olvidar.

Evidentemente los individuos pueden

y quizá algunos deben hacerlo, para recuperar el deseo de vivir.

Pero la sociedad ¿Puede tender un manto de olvido?

Tomás Moulian / Chile Actual: Anatomía de un mito.

El Estadio Nacional de Chile fue inaugurado el 3 de diciembre de 1938, con el partido entre el Colo Colo de Chile y el San Cristóbal de Brasil. El equipo chileno triunfó 6-3. Este recinto, con toda su complejidad estructural, es decir, albercas olímpicas, pistas de entrenamiento, velódromo y campos de entrenamiento, bien puede ser un símbolo de la búsqueda del camino hacia la modernidad, un camino que parecía ir siempre hacia adelante.

En Chile todo parecía ir hacia delante, ya que, como afirma Tomás Moulian

Mientras América Latina se debatía en la barbarie política de los dictadores…

Chile presentaba un sistema de partidos estables, una sucesión ordenada en el poder, una cierta capacidad de negociación de sectores mesocráticos y populares…”

Sin embargo continúa Moulian

“En realidad, esa ejemplaridad de Chile estaba construida sobre la mezcla peligrosa del olvido y de la mistificación. Olvido de los comienzos de furia, de la ineficacia de los tiempos de prebendas, desorden e inestabilidad que se vivieron entre 1891 y 1932. Olvido de las leyes de proscripción de los comunistas entre 1948 y 1958, del campo de concentración de Pisagua. Mistificación sobre la profundidad de la democracia chilena. Este era sobre todo un barniz político, que nunca llego a destruir el sello oligárquico y “pituco” de la sociedad chilena. Sociedad estamental, de rotos, siúticos y pijes. Democracia de las élites y de los partidos, que perneó menos a la sociedad de lo que se creyó, que permitía que algunos siguieran pensando a los asalariados como rotos, subhombres, mientras estos mismos, estigmatizados por la soberbia pseudoaristocrática, eran incitados por otros a pensarse como clase-sujeto, encarnación de la emancipación. País de identidad contradictoria.”[1]

Entiéndase, en Chile no existe, no existió, y por lo menos no a corto plazo, existirá la “Democracia”, afirmación dura pero, ¿es posible llamar Democracia al sistema heredado por la dictadura que administra la Concertación? ¿Podemos llamarle democracia a un sistema político montado sobre la Constitución Política de 1980, un texto con claros y contundentes contenidos autoritarios? ¿Es democrático un gobierno que no castiga a asesinos y torturadores?

Pero hoy este no es el tema. Hoy estamos aquí para presentar el documental “Estadio Nacional” dirigido por Carmen Luz Parot, periodista que estudió comunicación en la Universidad Católica y que, en su momento, declaró a la mítica revista Punto Final su principal motivo para la realización de dicho documental:

“Mi ignorancia y la del país sobre el tema. Me puse a buscar diarios de la época y me impresionó la superficialidad con que trataban el tema. ‘El Mercurio’ y ‘La Tercera’ abordaban el asunto con un tono muy parecido al de hoy, buscando la amenidad, el lado ‘humorístico’ del Estadio Nacional convertido en prisión. Que una pareja contraía matrimonio en el Estadio y quien los casaba que era cónsul. Una nota de ‘vida social’, aunque la verdad era distinta: se trataba de un preso de nacionalidad italiana, tan torturado que su cónsul debió intervenir. La pareja viajó exiliada a Italia dos meses después. Se explotaba también a los ‘famosos’ presos en un ambiente supuestamente distendido y simpático. Se hacían correr chistes, por ejemplo, que los presos ‘embellecían’ el Estadio cantando ‘enceremos-enceremos’, en alusión al himno ‘Venceremos’. Muchas cosas más para que el país viera el Estadio Nacional como un amable encierro. Esto pasaba mientras en el exterior se publicaba ampliamente la verdad del horror”.[2]

Así también, es de llamar la atención que en el Festival Internacional de Cine de La Habana “el jurado encontró resistencia en una delegada cubana que consideró ‘ingenuidad’ mostrar a militares humanos, cosa que ocurre un par de veces en mi documental. Pero se impuso el criterio de la mayoría después de una larga discusión.”[3] Por lo que el documental que hoy se proyectará es políticamente incómodo tanto para la izquierda como para la derecha.

“Estadio Nacional” es un documental que, a diferencia de lo que estamos acostumbrados, no contiene imágenes en las que figuren sesudos especialistas sentados en sus escritorios y con sus mejores libros como escenografía, pero tampoco tenemos el clásico narrador en off dirigiendo nuestra conciencia y nuestra atención.

En este documental tenemos hombres y mujeres dispuestos a hablar, hombres y mujeres en búsqueda de justicia, hombres y mujeres que, sin conocerse, compartieron un sueño político-social y económico, una lectura de la realidad y finalmente un tiempo y un espacio, fueron presos políticos en el Estadio Nacional desde septiembre hasta noviembre de 1973, junto a otros, por lo menos 8 000 personas, tienen memoria y no olvidan.

“¿Qué le impresionó más en el Estadio Nacional?

‘Cuando entré a las caracolas del velódromo me eché a perder la vida. Yo venía de un colegio ‘bien’. Tenía, claro, algún tío exiliado, quién no. Me crié además con toque de queda. Pero entrar a ese velódromo fue otra cosa. Una se hace testigo de algo terrible. La gente que torturaba ahí recibía sueldos por hacer eso y se considera normal que sigan en sus cargos. Hubo profesores universitarios que torturaron y que, igual que otros, siguen en universidades. Siete mil personas pasaron por el Estadio Nacional, fueron destrozadas físicamente y no hubo problema. La gente no quiere creerlo’”.[4]


[1] Moulian, Tomás, Chile Actual: Anatomía de un mito, Lom-ARCIS. Primera edición junio de 1997, consultada Decimosexta edición diciembre de 1997. Santiago, 1997. pp. 156.

[2] Villegas, Sergio, “Estadio Nacional, campo de prisioneros En el lugar del crimen” Revista Punto Final – Edición Nº 512, Edición electrónica http//:www.puntofinal.com recuperado 31/08/2008 05:46:37 p.m.

[3] Ibíd.

[4] Ibíd.


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Los usos políticos de la memoria (Jornadas Estudiantiles 2008)

mayo 15, 2008

Pilar Calveiro (BUAP) nos explica en la conferencia magistral de clausura de las Jornadas Estudiantiles de Estudios Latinoamericanos 2008 lo que en detalle escribe en su artículo “Los usos políticos de la memoria” (en Sujetos sociales y nuevas formas de protesta, CLACSO).

En la historia reciente hemos vivido una transición de una hegemonía bipolar a una hegemonía global, en la que la memoria tiene continuidades y nexos y es aprovechada políticamente. Pilar comienza explicando este proceso para después desarrollar en detalle la etapa de la Bipolaridad (básicamente el período de la guerra fría, cuya expresión latinoamericana fueron las guerras sucias) y la del Modelo Global que estamos viviendo, ambas con fuertes componentes autoritarios. Al final explicará el papel que la memoria juega en esta transición y en la consecución de la hegemonía de ambos modelos.

La segunda parte de esta conferencia la puedes encontrar aquí

Pilar Calveiro
Los usos políticos de la memoria
Jornadas estudiantiles de Estudios Latinoamericanos
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
9 de Abril de 2008


Conflictos Andinos (Jornadas estudiantiles 2008)

abril 24, 2008

En los 45 minutos de su conferencia durante las Jornadas Estudiantiles de Estudios Latinoamericanos (2008), Marcos Cueva Perus (IIS-UNAM, doctor por la Universidad Pierre Mendès-France) recorre el proceso geopolítico reciente de Ecuador, Perú y Bolivia y a sus principales actores, de paso tocando el tema del conflicto de Colombia con Ecuador por el bombardeo a las FARC en territorio ecuatoriano. Cueva dibuja un buen panorama general y aprovecha la oportunidad de aclarar varias “confusiones” difundidas – o datos no mencionados – por la prensa.

La segunda parte de esta conferencia la puedes encontrar aquí

Marcos Cueva Perus
Conflictos Andinos
Jornadas Estudiantiles de Estudios Latinoamericanos
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
8 de Abril de 2008


Otro mundo es posible

enero 21, 2008

Desde el Foro Social Mundial se ha organizado del 20 al 26 de enero una semana mundial de movilizaciones. En el caso de México, dentro del Foro Social Mundial México 2008 se organizan las Jornadas de Acción Global “Otro mundo es posible”, durante las cuales se realizarán distintas actividades, como la Caravana del Maíz (Tehuacán-Zócalo, pasando por numerosas comunidades campesinas), y un Foro Central en el Zócalo de la Ciudad de México donde se llevarán a cabo mesas redondas sobre temas variados.

En la mesa de mediodía del miércoles 23 estará presente Rodolfo Stavenhagen, relator de la ONU, quien seguramente tocará el tema de la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas. Presentamos el video de la entrevista que le hizo Carmen Aristegui sobre ese tema.

Baja aquí el programa general de las Jornadas


Telesur

octubre 11, 2007

Nuestro norte es el sur, es su lema. Para aquellos que no podemos pagarla en señal de cable telesur está en internet a través de distintas vías: Desde su portal, hasta su señal por medio de la red, pasando por sus resúmenes de noticias en youtube o google video (si tienes antena parabólica telesur tiene cobertura en todo el continente).

En google puedes obtener el noticiario diario completo:

(Edición meridiana del 9 de octubre de 2007)

Puedes ver telesur, en vivo, directo en tu reproductor de medios favorito (winamp, windows media player, etc) dando clic o copiando y pegando la siguiente URL en tu lista de canciones:
http://65.97.184.170:80/telesur45?MSWMExt=.asf
o simplemente  en su página, haciendo clic aquí.

Noticieros de telesur:

Por google video.
Por youtube (primeros diez minutos)

Checa la programación diaria de telesur aquí:
http://www.telesurtv.net/secciones/programacion/programacion/


Hasta siempre, Comandante

octubre 7, 2007

Carlos Puebla – Hasta Siempre, Comandante Che Guevara (1965)

Recordando los 40 años de la muerte de Ernesto Guevara de la Serna (9 de octubre de 1967) se están llevando a cabo eventos en toda Latinoamérica. En la Facultad de Filosofía y Letras, mesa redonda a las 12 y 15 hrs del 8 de octubre.